ഇത് നിർമ്മാണത്തിലുള്ള വെബ്സൈറ്റ് ആണ്. ഇതിലെ ഉള്ളടക്കം അപൂർണമാണ്.
ഗ്രാമ പഞ്ചായത്തിന്റെ ചരിത്രം

 


1. പ്രാചീനചരിത്രവും ഐതിഹ്യവും

  • സ്ഥലനാമം: 'ബാണൻ' എന്ന ഗോത്രത്തലവന്റെ കോട്ട നിലനിന്നിരുന്ന ഇടമാണ് പിന്നീട് 'പാണഞ്ചേരി' ആയി മാറിയതെന്നാണ് ഐതിഹ്യം. ഈ വംശത്തിൽ നിന്നാണ് ആദിചേരന്മാരുടെ താവഴി ആരംഭിക്കുന്നത്.

  • സംഘകാല ബന്ധം: പാണഞ്ചേരിയിലെ മിക്ക കുന്നുകൾക്കും സംഘകാലവുമായി ബന്ധമുണ്ട്. 'ചേരി' എന്ന തമിഴ് വാക്കിന് 'ഊര്' എന്നും 'പാണർ' എന്നാൽ ബഹുമാന്യരായ രാജാശ്രിതർ എന്നുമാണ് അർത്ഥം.

  • മുനിയറകൾ: പട്ടിക്കാട് വനങ്ങളിലും വെള്ളാനിമലയിലും (മുനിയറക്കുന്ന്) കണ്ടെത്തിയിട്ടുള്ള മുനിയറകൾ ഇവിടുത്തെ പ്രാചീന ചരിത്രത്തിലേക്കും ജൈനമത സ്വാധീനത്തിലേക്കും വെളിച്ചം വീശുന്നു.

  • വാണിജ്യപഥം: ലോകത്ത് മരതകം ലഭിച്ചിരുന്ന കൊങ്ങുനാട്ടിലെ (കോയമ്പത്തൂർ) പടിയൂരും ചേരതലസ്ഥാനമായ വഞ്ചിയും (കൊടുങ്ങല്ലൂർ) തമ്മിൽ ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ഒരു വാണിജ്യപഥം ഇതിലൂടെ കടന്നുപോയിരുന്നു. ഇതുവഴി ജൈന-ബുദ്ധ മതങ്ങൾ ഇവിടെ വ്യാപിച്ചു.


2. ആധുനികചരിത്രവും ജനവാസവും

  • ഭരണവിഭാഗം: പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ തൃശൂരിനെ നാല് പ്രവൃത്തികളായി തിരിച്ചപ്പോൾ പാണഞ്ചേരി, പറവട്ടാനി പ്രവൃത്തിയിൽപ്പെട്ട ഒരു വില്ലേജായിരുന്നു. അക്കാലത്ത് പാണഞ്ചേരിയിലും പട്ടിക്കാടും മാത്രമായിരുന്നു ജനവാസമുണ്ടായിരുന്നത്. ഭൂമിയുടെ ഉടമസ്ഥത ബ്രാഹ്മണമഠങ്ങൾക്കും ജന്മി കുടുംബങ്ങൾക്കുമായിരുന്നു.

  • ടിപ്പുവിന്റെ പടയോട്ടം (1789): പടയോട്ടക്കാലത്ത് അയിത്തം ഭയന്ന് നമ്പൂതിരിമാർ വെള്ളാനിമലകളിൽ ഒളിച്ചുതാമസിച്ചിരുന്നു. പാണഞ്ചേരിയുടെ ഹൃദയഭാഗത്തുകൂടി പോകുന്ന റോഡ് ടിപ്പു വെട്ടിയതാണെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.

  • യാത്രാസൗകര്യങ്ങൾ: 1844-ൽ തൃശൂർ-കോയമ്പത്തൂർ ഗതാഗതം ആരംഭിച്ചു. ഇതിനു മുൻപ് കുതിരാൻ വഴി കള്ളന്മാരുടെ ഒളിത്താവളമായിരുന്നു. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പട്ടിക്കാട്ട് ബ്രാഹ്മണർക്കായി ഊട്ടുപുരയും മറ്റുള്ളവർക്കായി ഉച്ചക്കഞ്ഞി വിതരണവും ഉണ്ടായിരുന്നു.

  • കുടിയേറ്റം: ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിൽ ജനസംഖ്യയിൽ ഭൂരിഭാഗവും മലയർ എന്ന ഗിരിവർഗ്ഗക്കാരായിരുന്നു. 1940-കളിൽ കൊച്ചി രാജാവിന്റെ 'ഹിൽപാഡി സ്കീം' (ഭക്ഷ്യക്ഷാമം പരിഹരിക്കാൻ കാടുവെട്ടി കൃഷിയിറക്കാനുള്ള പദ്ധതി) വഴി തിരുവിതാംകൂറിൽ നിന്നും മറ്റ് പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്നും വൻതോതിൽ കർഷകർ കുടിയേറിയതോടെ ഇവിടുത്തെ സാമൂഹിക ഘടന മാറിമറിഞ്ഞു. 1957-ൽ ജവഹർലാൽ നെഹ്‌റു പീച്ചി ഡാം രാഷ്ട്രത്തിന് സമർപ്പിച്ചതോടെ കാർഷിക സമ്പദ്‌വ്യവസ്ഥ കൂടുതൽ ശക്തമായി.


3. സാമൂഹ്യ-സാംസ്കാരിക ചരിത്രം

  • ആരാധനാലയങ്ങൾ: മുടിക്കോട് ശിവക്ഷേത്രം, ചെമ്പൂത്ര ഭഗവതിക്ഷേത്രം, പട്ടിക്കാട് കൽദായപള്ളി (1860) എന്നിവയാണ് പ്രധാന ആരാധനാലയങ്ങൾ. ഇവയെല്ലാം 1820-ന് ശേഷം നിർമ്മിക്കപ്പെട്ടവയാണ്.

  • വിദ്യാഭ്യാസവും സാംസ്കാരികതയും: 1908-ൽ കൽദായ പള്ളിവക കെട്ടിടത്തിൽ ആദ്യ സർക്കാർ സ്കൂൾ ആരംഭിച്ചു. 1914-ൽ വില്ലേജ് പഞ്ചായത്ത് രൂപീകൃതമായി (ആദ്യ പ്രസിഡന്റ്: നൊട്ടത്ത് ശങ്കരമേനോൻ). 1939-ൽ പട്ടിക്കാട് ഗ്രാമീണ വായനശാല സ്ഥാപിതമായി.

  • സ്വാതന്ത്ര്യസമരം: ദേശീയപ്രസ്ഥാനത്തിൽ പങ്കെടുത്ത വി.ജി.മാധവൻ, കിടങ്ങാപ്പള്ളി ശങ്കരമേനോൻ എന്നിവർക്ക് താമ്രപത്രം ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്.

  • ഗവേഷണ സ്ഥാപനങ്ങൾ: പീച്ചിയിലെ എഞ്ചിനീയറിങ്ങ് റിസർച്ച് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട്, ഫോറസ്റ്റ് റിസർച്ച് ഇൻസ്റ്റിറ്റ്യൂട്ട്, കണ്ണാറ അടയ്ക്കാ ഗവേഷണകേന്ദ്രം, മാരായ്ക്കൽ വാഴ ഗവേഷണകേന്ദ്രം തുടങ്ങിയവ ഇവിടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു.


4. ഭൂവിഭവങ്ങളും വനസമ്പത്തും

  • ഭൂപ്രകൃതി: പശ്ചിമഘട്ട മലനിരകളോട് ചേർന്നുകിടക്കുന്ന മുപ്പത്തയ്യായിരത്തിലധികം ഏക്കർ വിസ്തൃതിയുള്ള പ്രദേശം. ഇതിന്റെ 41 ശതമാനവും വനഭൂമിയും പീച്ചി പദ്ധതി പ്രദേശങ്ങളുമാണ്.

  • വനസംരക്ഷണം: 1760-1780 കാലഘട്ടത്തിലാണ് ഈ വനങ്ങൾ കൊച്ചി രാജ്യത്തിന്റെ കീഴിലാവുന്നത്. ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണകാലത്ത് കേണൽ മൺറോയുടെ നിർദ്ദേശപ്രകാരം വനവൽക്കരണം ആരംഭിച്ചു. വനസംരക്ഷണത്തിനായി ഇന്ന് പട്ടിക്കാടും പീച്ചിയിലും ഫോറസ്റ്റ് റെയിഞ്ചുകളുണ്ട്. 1948-ൽ കുതിരാനിൽ ആദ്യ തേക്കുതോട്ടം വെച്ചുപിടിപ്പിച്ചു.

  • ജൈവവൈവിധ്യം: അർദ്ധനിത്യഹരിത വനങ്ങളും ഇലപൊഴിയും കാടുകളുമാണ് ഇവിടെയുള്ളത്. മഞ്ഞക്കടമ്പ്, അയനി, ഈട്ടി, വേങ്ങ, തേക്ക് തുടങ്ങിയ വൻമരങ്ങളും; ആന, കാട്ടുപോത്ത്, പുലി തുടങ്ങിയ 25-ലധികം സസ്തനികളും; നൂറിലധികം പക്ഷിയിനങ്ങളും ഒട്ടനവധി ഉരഗ-ഉഭയജീവികളും മത്സ്യങ്ങളും അടങ്ങുന്ന സമ്പന്നമായ ജൈവവൈവിധ്യം ഈ വനങ്ങളിലുണ്ട്.